La lógica caviar no acepta la “consecuencia”

Lógica caviar
De la palabra a la acción no debería haber margen, cuando se tienen claras las ideas, pero no en la  lógica caviar;  Doña nadie intentará “entenderlo” a través de sus amigos que le enrostran sus cuestionamientos.

El primer acercamiento de Doña Nadie con la caviarada fue en una etapa convulsa de su vida universitaria en San Marcos. Hija de provincianos y habitante de un distrito emergente, se propuso hacer carrera. No había plata (apenas para los pasajes) pero sí grandes deseos de estudiar. No era fácil hacerlo en una etapa convulsa de los grupos violentistas, aunque la lógica caviar diga lo contrario.

No era Miss Simpatía, pero dado su carácter, varios grupos la “identificaban” como prospecto de sus acciones. “No necesito tu shampoo para lavarme la cabeza, me basta con el mío” decía. Ante la insistencia por ser “consecuente” por ser sanmarquina, acuñó la frase que la sellaría de por vida; “Prefiero ser cabeza de ratón, que cola de león”.

Muchos de sus condiscípulos le enrostraban el que no participara de sus correrías, sus “talleres”, ni reparto de paskines infames en redacción y ortografía. Pero hay que reconocer, eran compañeros “agradables” en la conversa cuando no se tratara de política.

JAIME, EL “CONSECUENTE”

Uno de los caviares favoritos de Doña Nadie, con quien sigue manteniendo ardorosos debates en whasap. Compartieron aulas y largas conversaciones, llenas de contradicciones. Eran épocas en que la sesiones de clase se convertían en debates de altura y un derroche de cultura general ganada en buenas horas de biblioteca y hemerotecas. A los jóvenes de hoy eso les debe saber a la prehistoria.

“Tu falta de compromiso debería darte vergüenza, un sanmarquino apuesta por el cambio social”, decía entre sus piropos “revolucionarios”. Doña Nadie le respondía que les resbalaban lo que pudieran decir de ella los que pretendían transformar el mundo tirando piedras a diestra y siniestra. En fin, ella era una “reaccionaria” que solo quería estudiar y terminar su carrera.

Su “consecuencia” y amistades peligrosas mandaron a la cana a Jaime. Doña Nadie se conmovió, porque lo quisieron acusar de cosas muy feas, pero que ella estaba segura que era incapaz de maltratar a una mosca. Su ” boquilla” lo había quemado. Pasó una buena temporada, mientras sus padres juntaban sol por sol para una defensa que probara su inocencia. Cuando consiguieron su libertad, no cabían de felicidad.

EL MATRIMONIO

Los años pasaron, Doña Nadie acabó la carrera, se fue a trabajar lejos. En tiempos en que no habían celulares ni internet, ya se imaginan que todos perdieran el rastro de sus compañeros. Hasta que en una “bajada” a Lima, se encontró con un parte matrimonial. El buen Jaime (porque lo es) la invitaba a su matrimonio ¿Cómo, Marx no decía que “el amor es libertad”? se pregunto Doña Nadie. Una pregunta que no cabe en la lógica caviar.

La ceremonia estaba fijada para mediodía (“debe ser civil”, pensó), en un distrito “pituco”. Pero no, era un matrimonio religioso (¿acaso no era ateo?). En fin, al final, quiso dar explicaciones que Doña Nadie nunca las pidió. El brindis en los salones de una iglesia “pituca” (donde el limosnero se llena de billetes equivalentes a más de un sueldo mínimo en una sola pasada)  sirvió para despedir a muchos. Otros tantos fueron invitados a otro lugar de recepción.

Piscina, mozos que servían los licores al escoger, una deliciosa parrillada…en fin. Como sobremesa, algunas inflamadas frases “revolucionarias”. Doña Nadie, no lo podía creer. Sin querer había ingresado al mundo de la lógica caviar.  Cosas del Orinoco que ella no entiende, y ustedes (seguramente) tampoco.

 

 

 

 

Dona Nadie

Mujer común y corriente activista del baile de los que sobran
L

vida común

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15 noviembre 2020

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